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笑笑電影網(wǎng)網(wǎng)友：我常常感到：我們時(shí)代的麻煩并不在于對(duì)作品優(yōu)劣的揣摩和辯論，而是它依然停留在對(duì)事物和作品的真?zhèn)味既孕杌ㄙM(fèi)巨大精力去辨別的初始狀態(tài)。我深感這是一種巨大的浪費(fèi)。雖然面對(duì)時(shí)尚之風(fēng)我無(wú)能為力，但我可以拿自己開(kāi)刀。一個(gè)人，他必須經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的對(duì)身外涌現(xiàn)的人事缺乏興趣的生活，他才能擁有真正的、入骨的辨別真?zhèn)蔚哪芰ΑＲ虼宋艺J(rèn)識(shí)到在修學(xué)的最初，數(shù)量和真?zhèn)蔚氖胼p孰重。“我相信我所走的路是自己的路，我相信自己走的是正路”（紀(jì)德《人間的食糧》），如此簡(jiǎn)單而不僭越的自信，在我們最初的修學(xué)生涯中，是多么重要。 —— 陳衛(wèi)。

終極電影網(wǎng)網(wǎng)友：不管你喜不喜歡，藝術(shù)是一個(gè)線性程序，為了防止它自己回卷，藝術(shù)便有了陳詞濫調(diào)這個(gè)概念。藝術(shù)的歷史是增加和提煉的歷史，擴(kuò)展人類感受力之視角的歷史，豐富表達(dá)手段的歷史――或更經(jīng)常地，濃縮表達(dá)手段的歷史。藝術(shù)中引入的每一種新的心理現(xiàn)實(shí)或美學(xué)現(xiàn)實(shí)，對(duì)其下一個(gè)實(shí)踐者來(lái)說(shuō)都立即變成老套。 —— 約瑟夫?布羅茨基

蝦米電影網(wǎng)網(wǎng)友：透過(guò)鏡頭表現(xiàn)出的物體姿態(tài)，多半呈現(xiàn)出緊張過(guò)度的硬質(zhì)感，美是很美，總有種為美所制伏般的被虐感。而這張照片沒(méi)有那種給人壓力的感覺(jué)，看起來(lái)柔和、自然、悠閑。我形容不好，只是感覺(jué)從攝影中散發(fā)出朦朧的氛圍，似乎可以形容為文學(xué)性的淡淡的抒情。 —— 原研哉。